书的前言中,译者将人类谈论死(🚮)亡和(🐢)谈论性相(🖼)比,并得(⛱)出两者一致的结(jié )论(🔭)。其实不然(🚌),食色(💚)性也(🤪)并不是死色性也(yě )。人在(🔟)谈论性时往往嘴上禁忌心里(🈶)向往,而从来不(🛬)见有人向往地谈论死。西方文(🏥)人历来比较(📘)开放——其实不是(🐃)开(🚟)放只是正常罢了—(🕋)—两样都(dōu )不讳忌。所以小册子里尽是些什(shí )么约翰、什(😫)么斯(📪),中国的只见(🍣)到一个沈从(📵)文,外(wài )加一个译(yì )字,使(shǐ )人(🌱)(rén )难辨究(jiū(💀) )竟(🚀)是沈从文译(yì(📦) )别人还是别人译(📝)沈从文(🈺)。总的感(😕)觉,中国文人太可怜。其(🏬)实,我觉得(🥃)如此(cǐ )浩(🍾)大的中国不会(❄)缺少论死的东西(xī ),除了恩莱特(tè )对中国文学、哲学(😩)(xué )总体(🎪)的(🤮)不(🍬)(bú )了解外,还(💺)包(🗼)括(kuò )中(zhōng )国文(⛎)人向来觉得(⛴)死这东西不登(dē(💑)ng )大(dà(👫) )雅之堂,偶尔写(🎋)一些也仿佛少女(✴)的日记,只待(✳)夜深人静时自(zì )己品读,并有理(lǐ ),有理地叫(jiào )。
霍靳西静了几(❕)秒,果断回(huí(📡) )答(🦃)道,不想。
张(🌸)秀娥也知道,自己做为(🚖)一个(🍻)闺女,总想折(🈚)腾着(♍)长辈分家不太合适,但是(shì )张家的人(rén )实在是太(tài )不(📃)像话了(😿)。
变异(yì(🤳) )白(bái )蛇(shé(🌐) ),争先(🛡)恐后的钻出来,啪啪的声音不绝(jué )于(🕦)耳。
可是即便已经不(🍍)舒服(🔁)到(📏)(dào )这种地步,她(tā )却依(yī )旧懒得(dé(😵) )挪一下,趴在那里(lǐ )一动也不想动。
近乎(😃)窒息的(de )热(⛔)吻之(🚘)(zhī(🚘) )后,他才缓缓松(🤟)开她(⏰),喘着(📯)气开口道:好,我等你我(wǒ )会乖乖(guāi )地等你(⚾)
而千(⏭)星也正(zhèng )看(kàn )着他,眼眸里满(📦)(mǎn )是迷茫和愣怔。
现在她能出声提(🚠)醒她小心程(🥎)梦,也确(📗)实是好(hǎo )意。
哎呀,爸(bà ),我(wǒ )老实告(🍠)诉您吧,之前我不是在学校(😔)(xiào )里闯了很多祸(🌾)吗(⛳)?我就是看你(🏧)(nǐ )和肖(xiāo )伯伯来了,担心蒋少勋告我状(zhuàng )呢?