听到这三个字,慕浅再(📮)度抬眸,看向了(🍈)莫妍(yán )。 他说的不清不楚(📡),顾潇潇实(🌏)在没get到他(🛌)在说(shuō )哪件事(🍚)。 书的前言中,译者(🏻)将人(💿)类谈论死亡和(📣)谈论(📦)性(🖐)相比,并得(🀄)出两(liǎng )者一致的结论。其实(🍀)不然(🛵),食色(🦃)性也并不是(💲)(shì )死色性(xì(🍲)ng )也(yě )。人在谈论性时(shí(⌛) )往往嘴上禁忌心里(🙌)向往,而(😎)从来(🌪)不见有人向往(🚸)地谈论死(🔻)。西(🤷)方(🥋)文人历来比较(jiào )开放——其实不是开放只(😩)是正(zhèng )常罢了——两样都不(bú )讳忌。所以小册(cè )子里(🍆)尽是些(xiē )什(shí(🥈) )么约翰(🌛)、什么(🗻)斯,中(zhōng )国的只见(🅱)到一个沈(shěn )从(🏚)文(wén ),外加一(yī )个译(yì )字(🤱),使人(🕢)难(🌈)辨(🛣)究竟是沈从(🙈)文译别人还(🍰)是别(bié )人译沈(🌋)(shě(😨)n )从文(🎋)。总的感觉,中国文人太(tài )可(⏫)怜。其实,我(wǒ )觉得如此浩大的中国不会(huì )缺少论死的东西,除了(le )恩莱特对中国(guó(😢) )文(🔐)学、哲(⌚)学(xué )总(zǒng )体的不了解外,还包括(kuò )中国文人向来觉得死这东(😄)西(xī )不(😛)登大雅之堂,偶尔写一些也仿佛少女的日记(🏷),只(zhī )待(dà(🧓)i )夜深(shē(⛱)n )人静时(shí )自己(jǐ )品(pǐn )读,并(bìng )有理,有理地叫。 比如顾(gù )长生和肖军,还有蒋少(🐥)勋,魏(wèi )如昀勉强(🌕)算一个。 他们(men )走在街头巷尾,这里有(🐎)喧嚣,这里是烟火(🛁)人间。 许(xǔ )恬把说到这份(🌥)上,孟行悠也没再(zài )推辞(cí ),跟着他们一起(🌬)进了(le )公(🔸)司。 她刚刚听到(🦊)外(🔝)面有(👚)动静,就忍不住(🚫)的过(🏵)来看看。 可是偏偏(🐆)在她(tā )关上门的瞬间,办公(🐚)桌后正说着话的申望津忽然微(🚧)微一顿,抬眸朝门(📼)口(🖤)(kǒu )的方向看(🚴)了一眼。 啧啧。慕浅凑在霍(👸)靳西耳边,低声道,宋家的小(✈)媳妇儿闹(🦈)(nào )别扭了!