我(🕥)(wǒ )看到(🐀)的一(🌿)些中国论(🎛)死的东西只有祭文。沈君烈的(de )《祭震女(🙇)文》,感人(❗)至深(🥀),但赘笔(💨)过多(🍭)(duō(🐼) ),像(🌶)(xiàng )什么她的(🍣)母亲薄氏,又催促我写一篇祭文(🌵)之类,仿佛在炫耀死者(zhě )之母向他约稿。归(🤫)有(yǒu )光(guāng )的祭文(🔊)好多了,但看(kàn )来看去终究像在看小说(🏹)。不过比起中国(guó )文学史(👒)上的四大(☕)祭文来(lái )简约多了(😸),因为那些(🥥)祭文像大(🔜)说(shuō(😆) ),只(🌥)是(👶)多加了几个吁、呜呼(hū(💪) )痛哉的感(🌵)叹和谁知鬼神,虐(👕)我太(tài )酷(kù )的感(gǎn )叹,好在(zài )那时西洋文化传通(tōng )受阻,要(➰)不则成虐我(🕔)(wǒ )太cool,真是呜呼几下了(🛥)。