书的前言中,译者将人(🚉)类谈论(🔠)死亡和谈论性相比(bǐ ),并得(😏)出两者一致(🤼)的(📵)结论。其实不然,食(👟)色性也并不是死色性(📤)也。人在谈论性时往往(wǎng )嘴(💒)(zuǐ(🔟) )上禁忌心里(☕)向往(💛),而从(🚢)(cóng )来不(🌪)见有人向往地谈(🔵)论死。西方文人历来(🔣)(lá(🏼)i )比较开放(💳)——其(qí(😬) )实不是开(kāi )放只是正常(👧)罢了——两(🍒)样都不(⬇)(bú )讳忌。所(suǒ(🚯) )以小(xiǎo )册子里尽是些什么约(🐸)翰(🔀)、什么斯,中国(🎂)的只见(🏔)(jiàn )到一(⛵)个沈从文,外(🏐)加一个译字,使人难(🈷)辨究竟是沈从文译(yì )别人(🎪)还(🍗)是别人译沈从文。总的(👐)感觉(🔳),中(zhō(🌀)ng )国(guó )文人太可(💤)怜。其(🛴)实,我觉(📍)得(🚮)如此浩大(dà(📳) )的中国不会缺少论死的东(💧)西,除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不(bú )了解(jiě )外(wài ),还包(bāo )括中国(🧣)文(😛)(wén )人向(xiàng )来觉(🌆)得死这(😰)东(🎽)西(👚)不登(👷)大雅之堂(🛩),偶尔写一些也仿佛少女的日记,只待夜深人静时自己品读,并有(⏫)理,有理地叫。 毕(bì )竟这之前(qián )的(💭)(de )时候,孟郎(🦓)中也是做出(chū )了(le )一(🚔)样(yàng )的诊断(📮)。 因此这一天,悦颜一早(🍡)就嘱托(tuō )人(rén )准备(bè(🔴)i )了(le )很(🙏)多食(🤾)物(😭),大包小包地带到(👧)了(😗)乔司宁的住处。 算了吧,你(🖱)这么(🕢)一介绍(⏩),谁还敢给我分配工作啊。 庄依波闻(wé(🍆)n )言,忍不住(zhù )微(🛢)微叹息了一声,随后才又(📺)道:(🦓)千星(👏),你(nǐ(🌃) )不会到(💸)现(😈)在,还因为(wéi )顾及我,而不肯(🚉)面对霍(🌨)靳北吧? 张(zhāng )秀(⬛)娥(🔐)把周(zhōu )氏等人(💜)接过去之(🔃)后,这心中也觉得安心了一些。 申望(🧐)(wà(🥃)ng )津(😴)见状,也不说什么,只是伸出手来(👇)牵了(le )她(tā ),道(dào ):弹累了就上(💛)楼(lóu )吧(ba )。 还是(🕳)不放心,他(tā )朝(👮)小张吩(fēn )咐:跟上去看(kàn )看(kàn )。 嗯哼。慕浅说,不然他(tā )怎么可能舍(♋)得拒我于门外?