书的(💾)前(🤺)言(yán )中,译者将(🙎)人类谈论(🈁)死亡和谈(🌁)论性(xìng )相比(🍨),并(bìng )得出两者一致的(de )结论。其(💪)实不然,食色性也并不是死(sǐ(🖼) )色性(xì(🚃)ng )也。人在谈论(💮)(lùn )性时往往嘴上禁忌心里(lǐ(🗨) )向(💭)往,而从(📩)来不见有(😽)人向往地(💬)谈论(😵)死(🕐)。西方文(🏋)人(rén )历来比较(🎰)开(🔊)放——其实(🚾)(shí )不是开放只是(👊)正常罢了—(🧞)—两样都(💡)不讳忌。所以(yǐ )小册(cè )子里尽是些什么约(🔎)翰、(🤒)什么斯(sī(📥) ),中国的只见(📧)到一个(gè )沈从(🌫)文,外(wài )加(⛓)一个译字,使人难(🍕)辨究竟是沈从文(🎫)译别人(rén )还是别人译(yì )沈从文。总的感觉,中国文人太(🤴)可怜。其实(🔴),我(wǒ )觉得(👸)如此浩大的中国不(bú )会缺少论死(⏯)的东西,除了恩莱特(tè )对中国文学、哲学总(zǒng )体的不(📏)了(le )解外,还包括(📬)中(🔢)国文(🆒)人向来觉得死这东西不(bú )登(🍇)大雅(yǎ )之(zhī )堂,偶尔写一些也(🐈)仿佛少女的日记,只(zhī )待夜深人(🕶)静时(📏)自己品读,并有理,有理地叫。视频本站于2025-03-19 04:03:29收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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