书的前言中,译者(zhě )将人类谈论死亡(🙋)和谈论性相比,并(🏆)得出两(liǎng )者一(🐉)致的结论。其实不然,食色性也(yě )并不是(🐲)死(sǐ )色性(xìng )也。人(🈁)在谈论性时往往嘴上禁(💥)忌心(xīn )里向往(wǎng ),而从来不(🖨)见有人(rén )向往地(dì )谈论(lùn )死。西方文人历来比较开放——其实不是(🍡)开放只是正(✒)(zhèng )常罢了——两样都不讳忌(🍜)。所以小(xiǎo )册子里尽是些什么约翰、什么(🕡)斯(🦃),中(zhōng )国(🍾)的只见到一个沈(🍫)从文(⚪),外加一个译字,使人难辨(🗓)究竟(📌)是(🈶)沈(shěn )从文译别人还是别人译沈从文。总的感(🌒)觉,中国文人(🔸)太(tài )可怜(🎠)。其实(🍐),我(♑)(wǒ )觉得(🏕)如此浩大(♍)的中国不会缺(❗)少(💍)论(🐾)死的东西,除了恩莱特对(🏪)中国文学(💵)、哲学(🌂)总体(tǐ )的不(bú )了(🏧)解外,还包(🛏)括中国文人向来(lái )觉(jiào )得死这东西不(bú )登大雅之堂,偶(ǒu )尔(🚏)写一些(💍)也仿佛(🌃)少(shǎo )女(🥖)的日记,只待(🖋)夜(🍥)深人静时自己品读(🐊),并有理,有理(✊)地叫。 知道他问的(🏉)是肖(📎)战,她笑(xiào )着说(🧒)了一句(🛀):我们很好,你(💢)最近怎(🚜)么样(🌖)?(🛎) 骄阳拉着她走,并不回头,我知道爹走了,我听到(🕡)声(shēng )音了的。其实他追出去看了,秦肃(🏔)凛嘱(🍱)咐(⛄)他要好好听话来着(zhe )。 张秀娥站(😊)在那,冷(lěng )冷的看(🍖)着张(💴)婆子:既然你(nǐ )这么嫌弃(🔯)我,那以后就(jiù )别认我(wǒ )这个孙女了!省着(🕘)咱们彼此都(🐭)不(🛷)痛快(kuài )! 妈妈,我吃不下霍祁然看了一眼(🐞)那堆积如小山(🍫)的盘子,苦着(zhe )脸说(💲)。 他很显然是听到了这话的时候,他看了一眼赵(zhào )秀才和张秀(🌙)娥,脸上的(🤖)神(🍌)色倒也平静(jìng )。 慕浅一(yī )走(zǒu ),吴昊(🌝)突然(rán )就(jiù )成(chéng )了众(📪)矢(shǐ )之的,被众人(🍗)七嘴(zuǐ )八(bā(♒) )舌(shé )地围攻起来。 被人点(diǎ(🎫)n )出来的时候没脸红(hó(⬜)ng ),结果人才(🍴)走,之前所(🕍)有的不露声色,通通破功。 我(🥥)手(🤐)(shǒu )烫了。千星直接就(🚇)(jiù )抢过(guò )了淋(🌎)浴喷头,对着自己的手(shǒu )背一通(💱)冲。